Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Пасхальный

Христос Воскрес!



Поздравляю всех, кто сегодня празднует!
Праздник, правда, какой-то странный в этом году, но все равно - Христос-то Воскрес!
А православных друзей поздравляю с Вербным Воскресеньем!

  • Current Music
    Шедевры инструментальной музыки
  • Tags
Пивная грудь

И все-таки с Днем святого Патрика!


     Вирус вирусом, а праздник по расписанию :))
     Фотография сделана в Дублине. Эх, я все ещё надеюсь, что у меня дойдут руки рассказать о той замечательной поездке. Сейчас вот с таким удовольствием пересмотрела фотографии!

     И немного новостей – Стеф тем временем уже в больничке. Сегодня меня отправили спать домой, но дальше такая милость мне вряд ли будет оказана :))
     Так что в ЖЖ я теперь не знаю, когда появлюсь. Если будут силы что-то постить, то, скорее всего, в Инстаграме (потому что от приложения ЖЖ хочется побиться головой о стенку, а мне и без этого хватит впечатлений). Подписывайтесь, если ещё нет – тыц.
     Естественно жутко паникую. Ну, или неестественно, просто я паникер. Но как всегда обострились все болячки разом, а я начала сомневаться, нужна ли мне вообще эта операция :))
     И все же прилетели отголоски вируса – в больничку ограничили вход посетителем. А это значит, что после операции я буду валяться в палате одна. Не то, чтобы это критично, но приятного мало. А после выписки ещё и не напиться будет. Нет в жизни справедливости :))
Мальтийский крест

Мальтийский Орден и масонство

     В начале апреля я звала всех желающих составить мне компанию на интересной лекции-дискуссии «Мальтийский Орден и масонство». Рискнула только mopsia ;))
     Если кто-то хотел, но не смог, то по этой ссылке можно посмотреть видеозапись обоих докладов – выступали член Мальтийского Ордена, доктор Константин фон Бранденштайн-Цеппелин, почетный президент Мальтийской Службы Помощи Германии, и кандидат философских наук Птиченко Марина Викторовна, зав. отделом Научного проектирования экспозиции и выставок Государственного Музея Истории Религий.




     Изначально я сомневалась в актуальности темы. Для меня масоны и Мальтийский Орден существуют в разных плоскостях, поэтому даже не приходило в голову, что в чьем-то сознании они могут пересекаться. Однако вопросы после лекции показали, что прекрасно могут. Не только масоны, но и жидомасоны и даже каббалисты. У людей в голове удивительная каша. Но печалит не это – каши-то у меня хватает, только вот я хожу на различные мероприятия, чтобы расширить свой кругозор, а некоторые же считают, что им его расширять некуда, они и так все знают, поэтому радостно эту ширину демонстрируют. Только вот на самом деле демонстрируют они прямо противоположное. Уж извините, но иногда лучше молчать.
     Но не будем о грустном. Лекцию я пересказывать не буду, потому как пересказ всегда будет хуже оригинал. И раз оригинал доступен, то смысла нет. Но я напишу некое резюме - как я для себя тему увидела.
     Пересечений у масонов и Мальтийского Ордена нет и быть не может. Они создавались в разное время с разными целями. В основе Мальтийского Ордена вера в Бога – они появились как братство заботы о больных людях, для них главное верить и помогать, потому как милосердие без веры невозможно (для атеистов это, наверно, спорный момент). Масонство же это больше философское учение, на вере в Бога оно не основывается, да и вообще веры в традиционного Бога там нет. Членство в Мальтийском Ордене публично, масоны это тайное общество.
     Если становилось известно о связях члена Ордена с масонами, он сразу же исключался из Ордена. От себя добавлю, что чисто теоретически, конечно, чье-то членство могло так и остаться тайной за семью печатями, но это не отменяет того факта, что официально никто из Мальтийского Ордена не мог одновременно быть членом масонской ложи. Христианство не совместимо с масонством. И не только христианство – ислам по этому поводу тоже однозначно высказался.
     Откуда же возникла путаница? Тут могу ошибаться, но мне показалось, что во многом это из-за структуры масонского ордена – там много позаимствовано из рыцарских орденов. А если говорить конкретно о России, то стоит вспомнить Павла I с его духовными поисками. Павел был членом Мальтийского ордена – это факт (несмотря на то, что он был православным и был женат), а вот имел ли отношение к масонам – вопрос философский, но исторические данные скорее говорят, что не имел.
     И пару слов про современный Мальтийский Орден. Сейчас в нем порядка тринадцати с половиной тысяч членов, а также более ста тысяч волонтеров. Как я понимаю, это исторический рекорд. Так что Орден растет и процветает. Меня это безмерно радует, поэтому пожелаю ему и дальше продолжать в том же духе!
     Внутри есть разделение на три класса. Из них монашеские обеты есть только у рыцарей, остальные обычные люди – второй класс дает обеты послушания, третий просто живет в соответствии с идеалами Ордена.
     Волонтеров Ордена может стать любой желающий, а вот членом только если призовут.
     Более подробно об Ордене можно прочитать здесь.
     Чем занимается в современном мире Мальтийский Орден? Как и раньше – верит и помогает, помогает бедным и обездоленным по всему миру. Причем не просто деньгами – прежде чем начинать в стране какую-либо деятельность, ситуация оценивается и уже по результатам оценки определяется, как помогать. И это очень важно, потому как если не разбираться в ситуации, то помощь может оказаться бесполезной – средства будут уходить как вода в песок, а замок так и не построится.
     О работе Мальтийской Службы Помощи в Санкт-Петербурге можно узнать здесь.
Мальтийский крест

Питерские френды, есть планы на четвёртое апреля?

     Если нет, то приглашаю составить мне компанию на увлекательном докладе-дискуссии "Мальтийский Орден и масонство", который состоится 4 апреля в 18:00 в Музее истории религии на Почтамтской 14. В нем примут участие член Мальтийского Ордена доктор Константин фон Бранденштайн-Цеппелин (потомок знаменитого изобретателя дирижабля, кстати), президент Мальтийской Службы Помощи Германии и кандидат философских наук Птиченко М.В., эксперт по масонству.
     Мероприятие организуют мои коллеги, Мальтийская служба помощи, которую я неоднократно в своих постах упоминала. Уверена, будет очень познавательно и интересно! В 2012 году они меня уже приглашали принять участие в дискуссии "Выразительные варианты русского жаргона" - ничуть не пожалела, что поучаствовала.
     Присоединяйтесь! Вход свободный.
     Более подробная информация здесь.
     Мероприятие проходит в рамках недели Германии в Петербурге.

Рождество

Поздравляю православных друзей с Рождеством!

0_18427d_4365b90d_orig

     А католиков с Богоявлением!
     Я сегодня даже добралась до церкви, так что под катом немного фотографий оттуда (Католический приход Успения Пресвятой Девы Марии).

Collapse )
Задумчивая

Меджугорье

72

     Явления Богоматери в истории случались нередко. С ними связано множество мифов и легенд, но также и различного рода события, которые никак нельзя списать на массовый психоз или мистификацию. К тому же некоторые явления (например, явления Богородицы в Зейтуне, Египет) были сняты на фото и видеопленку. В Лурде (Франция) за всю историю специальной комиссией было зафиксировано порядка шестидесяти-семидесяти случаев исцеления, не имеющих научного объяснения. Это примерно один процент от общего количество рассмотренных дел. Но стоит отметить, что критерии очень строги – изначально рассматривается только полное исцеление без рецидива. Поэтому, например, опыт близкого мне человека не подошел бы даже на комиссию – исцеления не произошло, но состояние улучшилось. Причем не субъективно – после поездки в Лурд врач на повторном снимке усмотрел такие изменения, которых быть не могло. Он признался, что если бы первые снимки делались не под его контролем, он бы счел их ошибочными. В Фатиме (Потругалия) все присутствующие при одном из явлений люди стали свидетелями странной и до сих пор необъяснимой пляски солнца.
     Можно продолжать дальше, но в данном посте не вижу смысла. Для меня тот факт, что происходят какие-то необъяснимые события, неоспорим. Другое дело, остается открытым вопрос о природе этих событий. Действительно ли они от Бога? Да и всегда есть шанс, что происходящее имеет научное объяснение, просто сейчас наука ещё не доросла до нужного уровня.
     Про Меджугорье до поездки я знала мало, да и после не скажу, что стала глубоко копать. Мнения о том, были ли там явления или нет, у меня так и не сложилось. Но мне не кажется случайным, что они так и не были признаны католической церковью. Хотя есть тонкость – если я правильно поняла, главный камень преткновения в том, что кроме собственно явления Девы Марии и передачи посланий визионерам, каких-то ещё значимых событий не происходило. Т.е. церкви не на чем строить доказательную базу. Не было ни масштабных чудес, ни громких исцелений. Поэтому все упирается в то, верить визионерам или нет.
     Первые явления произошли в июне 1981 года – Богоматерь явилась шести местным детям (четырем девочкам и двум мальчикам). В первый раз Её увидели четверо из них, но испугались и убежали. На следующий день они снова поднялись на холм с ещё двумя своими друзьями. В этот раз беседа с Девой Марией состоялась. Впоследствии явления стали происходить регулярно, но видели Богоматерь только эти дети. Причем пятеро из них якобы видят до сих пор, даже притом, что двое уже давно не живут в Меджугорье. Во время визитов Богородица беседует с визионерами, впоследствии Её послания записываются и распространяются по миру. Есть даже на русском языке, при желании найти в интернете их не составит труда (например, они есть здесь).
     Учитывая, что в 80-е годы прошлого века в Югославии главенствовал атеизм, рассказы детей не вызвали у окружающих энтузиазма, а приходской священник даже пострадал из-за этого. Поэтому обман со стороны детей под сомнением – рассказ о встрече принес больше проблем, чем каких-либо бонусов. Детей впоследствии обследовали психиатры, но психическое здоровье вопросов не вызвало.
     Название Междугорье переводится довольно прозаично – место между горами, потому как село расположено между двумя горами — Крижевас и Крника. Ехать туда простым туристам я бы не советовала, потому что делать им там нечего – достопримечательностей нет (до 90-хх годов прошлого века Меджугорье даже на карте не отмечалось), а подобных видов и в других частях страны полно.
     Не знаю, как на самом деле, но у меня создалось ощущение, что сейчас село живет исключительно за счет паломников. Отелей здесь больше, чем домов – остановиться можно как в простенькой комнате, так и во вполне комфортабельном отеле (если верить описаниям – так как мы не останавливались, ничего сказать не могу). На каждом шагу продаются тематические сувениры.
     В центре села построен большой молитвенный комплекс, в который входят входит церковь святого Якова (красивая, но видно, что новодел, как снаружи, так и внутри), внешний алтарь (потому как внутри все желающие по праздникам вряд ли смогут поместиться), капелла, зал для встреч, исповедальни (исповедаться можно на всех основных языках), небольшой парк со скульптурой Воскресшего Спасителя, большая бесплатная парковка.
Collapse )
Природа

Деревянное кольцо Карельского перешейка

     В последнее время я разлюбила экскурсии - с появлением машины мне стало сложно подстраиваться под чье-то расписание. К тому же гиды зачастую оставляют желать лучшего. Но все же иногда желание культурно просветиться и при этом не забивать голову организаторской фигней оказывается сильней ;)
     Так в прошлую субботу я с pink_mathilda оказалась на экскурсии «Деревянное кольцо Карельского перешейка» группы компаний Серебряное Кольцо. Экскурсия мне понравилась - хорошая организация, приличный гид и программа, которая меня потрясла до глубины души. Я искренне полагала, что деревянное зодчество осталось далеко в прошлом, однако оказалось, что до сих пор строятся деревянный церкви. И строятся не где-то там далеко, а в окрестностях Петербурга! Да, это новодел, но в некоторых случаях новодел достойный внимания.
     За время экскурсии мы посетили церковь Серафима Саровского в поселке Песочный, церковь Святых мучеников Благоверных князей Бориса и Глеба в поселке Агалатово, церковь Всех Русских Святых в Сосново, церковь Коневской иконы Божией Матери в Саперном, храм Святой Троицы в поселке Мельниково, церковь Андрея Первозванного на Вуоксе.
     Подробный рассказ о путешествии можно почитать здесь, а больше фотографий можно посмотреть здесь. Буду, кстати, благодарна, если не пожалеете времени и заглянете по ссылкам. А я пока под катом покажу немного того фотографий, которые не попали в тот пост. Мелкие детали, которые вроде как к экскурсии не относятся, но их все равно хочется показать :)
     Для начала кошка, которая живет при храме Серафима Саровского в поселке Песочный. Судя по внешнему виду, очень неплохо живет ;))
Collapse )
Кипр

Кипр. Монастырь святого Георгия


     И ещё одна не самая популярная у туристов кипрская достопримечательность, монастырь Святого Георгия Аламану. Может, и хорошо, что не самая – нечего туристам по монастырям лишний раз шастать, монахинь отвлекать :))
     История этого монастыря началась на рубеже XII и XIII столетий, когда египетский султан Саладин разгромил христианскую армию и захватил Иерусалим, Палестину и прилегающие территории. Многие выжившие монахи поспешили покинуть небезопасное место и обосноваться в других странах. Так около трехсот монахов-германцев оказались на Кипре, к востоку от Лимассола, около села Пендакомо. Скоро среди местных жителей большую известность приобрел один из этих монахов, Георгий. Его считали чудотворцем и подвижником.
     После смерти Георгия около его кельи основали мужской монастырь, названный в честь Святого Георгия Победоносца. Однако на Кипре уже были монастыри с таким названием, поэтому чтобы не путаться, монастырь стали называть Святого Георгия Аламану - в переводе с греческого Аламану означает «германский». Правда, не все ученые согласны с такой версией. Некоторые считают, что монахи не были выходцами из немецких земель, а аламанами раньше называли военных. А есть ещё версия, что Аламану это имя турка, спасшегося от ядовитой змеи благодаря святому Георгию. В знак признательности Аламану построил церковь.
     Впрочем, независимо от истории создания, довольно быстро монастырь пришел в упадок, монахи разошлись по соседним монастырям, здания обветшали и начали рушиться. Новая жизнь началась лишь в 1880 году – под руководством иеромонаха Паисия был восстановлен центральный храм, построены новые церкви, часовни и кельи. В процессе работ рядом обнаружился целебный источник, который назвали агиасмой (святыней) святого Георгия. Испить из него воды можно и в наши дни.
     В 1907 году из-за конфликтов с митрополитом монахи начали покидать монастырь. Десять лет спустя он вновь опустел. Только при огромном содействии архиепископа Макариуса III в 1949 году он стал заселяться, но не мужчинами, а женщинами. Что пошло ему на пользу – сейчас монастырь Святого Георгия один из крупнейших действующих монастырей Кипра.
     За последние десятилетия была облагорожена территория монастыря, отстроен новый храм, часовня. От исторического облика, наверно, не осталось ничего.
     Монахини занимаются садоводством, пчеловодством, пекут хлеб, а также расписывают иконы. Результат их труда можно купить в местной лавке. Если не ошибаюсь, то икону свекрови мы купили именно здесь.

Collapse )
  • Current Music
    Радио MAXIMUM
  • Tags